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              梁選鋒

              2021-10-3 23:27| 發布者: admin| 查看: 904| 評論: 0|原作者: admin|來自: 推楊站長網

              摘要: "梁選鋒簡介、簡歷及介紹: 梁選鋒,號敔堂、祉盦,別署北國書生、依蘭散人,1976年出生于黑龍江寶清,首都師范大學書法專業畢業,F為中國篆刻網總版主,中國書法家協會會員,雙棲印社社員,丁社......
              梁選鋒

              梁選鋒,號敔堂、祉盦,別署北疆秀才、依蘭散人玩家,1976年出生于黑龍江省寶清,北京師范大學書法專業大學畢業,F為中國篆刻網總版主,中國書法家協會vip會員,雙棲印社社員,丁社院長。

              出展紀錄

              全國各地第六屆撰寫藝術展覽;

              全國各地第七屆撰寫藝術展覽;

              西泠印社第七屆撰寫造型藝術評展;

              西泠印社第八屆撰寫造型藝術評展;

              中國東方墨舞·第四屆北京國際書法藝術雙年展;

              “朵云軒杯”第一屆全國性青年人撰寫藝術展覽;

              當今印壇新勢力候選人展;

              走入【萬印樓】第一屆當代國際撰寫名人特邀展;

              書印參同·當今印人撰寫篆書精品展。

              得獎歷經

              “朵云軒杯”,第一屆全國性青年人撰寫藝術展覽,一等獎。

              造型藝術評價 讀敔堂劃痕觀后感

              文/李赟

              互聯網是個奇異的物品,它可以把我們的觀念室內空間巨大地為外拓寬,在虛擬現實的區域里卻能夠 體會最真實的人生。結交梁君選鋒是在中國篆刻網上,由好奇心于他的著作,從而好奇心于其自己。因此互聯網上的筆談慢慢演變成日常生活上的聯系,常常在手機中神侃閑談些文史類掌故、逸聞趣事,也便變成了生活上的享有,網絡線的兩邊早已不能滿足思想觀念的溝通交流,因此擁有想邀選鋒君歡聚西神的想法。選鋒君痛快地答應我的邀約。仲春季節大家歡聚西神、停留東林、品銘二泉。選鋒還隨身攜帶產生了他自己提前準備集結出版發行的敔堂劃痕要我品鑒。

              接著的幾日,大量的情況下便是坐著書案眼前認真地收看敔堂劃痕;蛟S是從小受爸爸媽媽的浸染,念書之外旁涉金鼎字畫、奇文異字,對經籍法帖、文玩手串鑒賞莫不留意,多以抄寫、剪貼引認為樂趣?傆X得那早已是一個以往的時期了,與今日大家的日常生活越來越遠。醉心于金鼎之學的人能幾個?印壇中的角色或在破舊立新裁切著印材、或在描頭畫角地拷貝著以往,濫造的革新和神離的復古時尚要我這一外行人覺得萬般無奈。

              立在巨人的肩膀上能看得更長遠,而刻在先前的身影中卻舉步為艱。前賢黟縣黃氏、浙江安吉吳氏、鄞縣尹氏、同仁程氏等對近世的直接影響是不可估量的,“禮教西漢”現如今早已成為了一種形而上學的宣傳口號,想要在追溯之途上跋山涉水的人更為是幾乎為零。見到選鋒君的鐵筆使我有了一種漸至佳境的覺得。

              梁君是個以金鼎為樂,以治印維持生計的印人,在中國太平洋該類人并不少見。產品務必根據消費者的愛好,因此順從變成流行,即便治印都不除外,古代人講“俗病不能醫”,此輕中度的掌握僅有自己一目了然。梁君是個不懼俗的人,即便是扣題的著作或是竭盡全力為此,可以確!案瘛辈粔嬍遣蝗菀椎。散木老先生一生治印逾萬,把虞山派的特點充分發揮地淋瀝,卻成也蕭何敗也蕭何,綜究深陷其中無法自拔。我還在每一件劃痕的后面都看得清選鋒用心的工作態度和運營的良苦用心,即便是不可以不盡人意,但此中的匠心獨運我是可以感受的。

              設計風格的多種多樣、術業的主攻、方法的嫻熟是他給交給我印象深刻的三個層面。選鋒治印是個佼佼者,針對多種設計風格均有涉足,行走期內甚為輕松。一會兒得缶翁之遺意、一會兒入安持之淵雅、又一會兒浸玉篆之電子助力;切實對徐三庚一脈印風主攻,上虞區徐氏其著作追溯到西漢下逮元明,致力于浙派,后起法鄧完白及漢碑額篆與天發神讖碑,參用謬篆的飛動體勢,使之熔為一爐,拿筆妍媚蠻橫,用刀細切干脆利落,技巧實虛兩色,另辟蹊徑,設計風格獨具一格,變成 與趙之謙當期之又一位自主創新篆刻家,在那時候具有名字,而現如今的危害卻日見很弱,從其專家學者更少。敔堂卻能傾落九霄,此后中沖出一條路來,令人耳目一新;與選鋒在一次電話閑談中,在我知道他能在印稿進行后一天刻20方印時,也讓我吃了一驚,沒有精通的訣竅是肯定沒法獨當一面的。

              選鋒君跟我說他對韓天衡老先生的一段文字感觸頗深,并把這文本做為自身拼搏的方位!拔液芏嗄曜非笸昝篱L相的多元化、手法的多元化、雅趣的多元化。設想人生道路是這般的短暫性,撰寫小若棗粟,但卻這般的博學多識精彩紛呈。山外山,天外天,在不足的時光里對浩渺的乾坤作多元化而驚訝的探尋,不劃地為牢,不墨守成規,不得意忘形一招一式的掌握,不計較于成與敗,不因老之將至而息腳。印刻一輩子,追尋一輩子,嘗新一輩子,這難以,但有意思、非常值得!”敔堂還很年青,這也是他最高的資產,造型藝術之途很悠長,希望他在這條道路上面越走越寬,沿途風景會更加精彩紛呈,由于我可以在一旁靜靜地關心著。

              蓉館李赟于梁溪鋤月軒北窗邊正值已丑仲春

              梁敔堂撰寫

              文/孫海鵬

              戊子冬日,梁溪李子果蒼先生函云,頃有依蘭梁選鋒者,號敔堂,字巽廠。雅好金鼎之學,工于雕蟲,暇時可作促膝之談。越歲己丑春分,余攜眷做西神、姑蘇、滬瀆之游,會巽廠老先生于東林書院,做三日酒詩縈回,相晤甚歡,遂有品銘二泉,踐足依庸,賞印鋤月軒,醉酒七十二峰最深處之舉。起先余自弱冠即究心于匯集晚近印人書跡,奔忙于途,樂在其中,若羅雪堂、褚松窗、童真龕、趙紉萇、趙子龍壑、趙古泥、武劼齋、李苦李、陳栘孫、徐石雪、王光烈、陸墨廠、楊繭廬、壽玨庵、王鳳笙、王個簃、鄧糞翁、周鐵翁諸家,故自號十六印人業主們。旋以不揣駑劣,十年趨謁水上日照陳先生嘉平堂的大門,得到略窺此等諸家撰寫相貌。今者巽廠貽余敔堂印冣一卷,朱白交間,精光燦然,駸駸乎欲追周秦之上,沒了專以撫漢為能。觀其撰寫,純真淡遠,齊而造化弄人,勁而不怒。規定中而有灑脫脫俗之趣,樹林之氣彌漫著,崇雅黜野,惟取淳古恬淡,若破舊立新,縱橫開闔,粗頭亂服者,絕對沒有由此可見,其致力于與古為徒,湔滌文過飾非,其雋雅莊嚴肅穆之氣非平常人可堪比較。巽廠盛年掛印法曹,歸隱通州區,秦代吉金,漢朝碑版,泉文古磚,心追手摹,每篝燈至曉而不知道怠倦。砥志研思于上虞區徐辛谷一道,至若晚近諸家浙江安吉吳氏、鄞縣尹氏亦多有涉足,師古而不泥古,渾古森秀,多寓轉變,故有章不循無失順暢,麗密而又清虛,亦彌足珍貴也。且其此去經年鬻印以自給自足,說白了不汲汲于榮華富貴,不縈懷于困窮者也。圖章描繪精妙,用石講究,制做工絕,日涵泳在其中認為此生樂趣,近歲不容易得矣。余嘗言,印之為藝事,非夫儇薄淺妄輩所得的而嫥且美也。今觀敔堂撰寫,益信此話不佞。是為喤引。

              己丑孟夏海棠花開候翼廬孫海鵬歸自

              梁溪志于蓮灣樊詩辯論之館南窗邊

              舍不得/不憂/不畏

              文/李赟

              我于愛好雖知,唯好染翰操觚。針對我而言,念書與習字一般是不能分離的,就算是好朋友間帶上一些吐槽之語,我的心如秋潭防水一般的平靜,仍然讀讀寫寫。

              從年幼時的橫縱擦抹,到上學中的念書行腳,更有如今的茶煙酒膽,大多數是滿足自身性情的雅好而已,但是從沒想要用“講究”二字來考量。若真的是要牽強附會上一種雅好得話,那么就僅有習字了,盡管大致了解提按轉捺的表達效果,也許正兒八經揮筆的情況下卻常常忘卻點劃的規定,僅僅憑著墨筆畫的縈繞拈著一竿湘妃竹自得行走。如果有一筆幾筆切合古代人,而又接近自己的情緒,那就是再好不過的了,使用知堂的詞句:“通年窗邊教畫蛇”,是多少也地支相害了我的想法。

              由于念書習字的原因,結識二三朋友,求其友聲的想法也就擁有一些。鶴城梁選鋒老先生是我“嚶其鳴矣”中的一位。多年前,一見羅先生的圖章就如見故友一般的親密接觸,因此在請羅先生治了幾方印后,愈發一發不可收拾,多年來竟也積累了數十枚,雖無法和朱屺瞻的紅梅花草堂藏百石老年人之印的經營規模對比,卻也凡心所向。惹得遠在遼寧的翼廬兄打趣道:“你又寫不來字,要這很多圖章有什么用?”我回憶起了尤西堂在《艮齋雜說》中的常說:

              古代人嗜好有極好笑者。蔡君謨嗜茶,舊病不可以飲,則烹而玩之。呂行甫好墨而不可以書,則時磨而小啜之。蘇東坡亦云,吾有佳墨七十丸,而猶求得不己,不近愚耶。近時周櫟園藏墨千鋌,作祭墨詩,不知道背后竟歸誰何。子不研墨,墨當磨子。此阮孚有一生幾兩屐之嘆也。

              實際上 心里未嘗不清楚這也是自高自大的一種推托罷了。

              細細地要來引來我傾囊所得的羅先生數十枚圖章的原因,確實又不能稱之為是原因,僅僅賞析羅先生北方漢子的直率性情,也有與他性情迥然不同的精雕細琢。對于羅先生的撰寫時間,我是敬佩不己的,印風設計風格多種多樣,一會兒得缶翁舒服的意思,一會兒入安持淵雅,一會兒享受著于金罍,用刀如筆,妍媚生姿,一任真元橫縱,直寫自己相貌。我謂羅先生撰寫,舍不得前賢傲骨,不憂凡俗喜惡,不畏后代臧否,此更為難能可貴。

              羅先生將有馬來西亞之旅,以劃痕示我,囑我寫些文本,我有一些惶恐不安,又感覺理應勤奮把我的感受寫出去,實際上 我很清晰,因為我對羅先生撰寫的衷心愛好,早已沒辦法用理性的目光去點評他了,但是,我堅信,我所指的就是我的真實體會。

              篆刻家們經常說撰寫是雕蟲小技,無可置疑,就算是雕蟲小技,專注于此道且樂在其中,得心應手的人并不是很多。而羅先生卻真真切切的便是這樣的人。

              癸巳仲春蓉館李贇于無錫太湖之賓

              敔堂印像

              文/李緒杰

              縱筆漫涂神遣倦,游刀精有意蹁躚。敔堂全身心藝海,嘗為此語自況。

              敔堂籍貫山東萊陽,丙辰吉月生在黑龍江省寶清。此人既備北人之魁偉豪放,又具南士之雅致清靈。予先識其印,嘆為良工;后見此人,遂成摯友。多年來,予常用之印空出其手,用以所藏碑帖佳拓、孤本圖籍并眾多出版發行,獲得藝術界、文藝界及藏友諸師友五星好評。予每覽其印,方寸之地,氣候干萬,悅于心而愛于手。

              印者,信也。文房四寶萬事,稱做主要,并非裝點黑與白之外事。故治印應兼及好用,據主要用途擬訂印文、選中設計風格,再延良工治之,乃能去俗追古,不至與先人有河漢之別。一方印作佳否,仁者見仁,智者見智,但要者無外有二:一曰通六書。古文字來歷有自,以今追古,倘有臆想虛構,貽笑后人,豈可稱佳?二曰分朱布白,獨運匠心。思不正則表達式言不順,身歪斜行則歪,構思不高而進刀必俗。世人印不佳者、不雅觀者,皆犯此忌。敔堂依稿治印,時或十數易其稿,直到意合?套嗟,旁無罣礙,一絲不茍。每印一氣呵成,自然其刀功善習。

              今之鍥家,藝有一定的宗,思有所,行有一定的標,詢非容易的事。敔堂書印宗吳倉石、徐袖海,所摹二賢佳構,幾可以假亂真,入其門徑,再者擬之酷似。為窺大伙兒堂奧,敔堂別開構思,亦專注于金鼎碑版、東漢古璽、西漢印封、西泠諸家印譜個人收藏與研修,此皆為其藝事源頭。予所藏佳拓孤本、金鼎碑版亦常為敔堂書案細讀的東西,從而支撐點其寫作不困于一門一派,有出藍之勢。敔堂朱跡當選國內外各次展露,而其傲骨不拘泥于風俗習慣、不媚于時風,實在是難能可貴。普遍漢畫鉆石中之伏羲女媧,把握規定。蓋無規定,豈可成方圓哉。

              敔堂客居京都,一切消費皆出刀斫筆伐,一刻刀、一毛穎,就可以維持生計于京畿,其才思與努力,不容置疑。而令予欽佩者,乃其旁及音韻,“敔堂”齋號之來歷,亦因音韻為之。藝事互通,此或為敔堂以撰寫享譽印壇之竅門乎?

              敔堂所具審美感受與浪漫氣息,為其獨有之人性化服務,其印亦長期,其藝亦長期,其德亦長期!

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